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이것이 중국의 역사다. 1: 고대부터 위진남북조 시대까지

  • 분야 : 역사/풍속/신화 > 동양사
  • 저자 : 홍이  지음 | 정우석옮김
  • 출판사 :애플북스
  • 2018년 07월 20일 출간 (종이책 기준)
  • 324쪽(PDF기준)
이것이 중국의 역사다. 1: 고대부터 위진남북조 시대까지
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책소개


책 소개

무엇이 현재의 중국과 중국인을 만들었는가?
중국인이 쓴 중국사에서 그 답을 얻다

“긴 강은 거세고 도도한 물줄기로 나는 듯 흘러가는데, 책을 덮고 들으니 만 마리 말이 달리는 듯하네. 눈에 보이는 모든 것이 누가 역사를 쓸지 묻는데, 홀로 횃불을 들어 중국을 비추네.”
-저자의 시, 서문

중국은 역사적으로 우리에게 가장 막대한 영향력을 행사한 나라이며, 현대에도 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 그런 만큼 중국을 제대로 알아야 하는 일은 우리에게 숙명과 같다. 최근 최고 권력자의 자리를 영구히 하려는 움직임을 보이는 시진핑은 수십 차례 ‘중국몽’을 이야기하며 중화민족의 부흥을 외치고 있다. 중국몽의 진정한 의미를 파악하고 중화사상의 배경을 이해하는 가장 확실한 방법은 중국의 역사를 좀 더 면밀하게 파악하는 것이다.
이 책은 젊은 중국의 역사학자가 쓴 중국사 입문서로서 복희신농, 춘추쟁패, 수당의 번영에서 원과 명의 왕조 교체, 청말의 혼란, 중국의 재기까지 상고부터 현재에 이르는 중국의 역사를 총망라한다. 기존의 중국 통사와 달리 드라마틱한 전개로 중국 5,000년사를 시원하게 관통하며, 쉽고 재미있는 서술방식과 새로운 관점으로 중화민족의 발전이 어떠한 단계를 거치면서 이루어졌는지 조목조목 짚어준다.
무엇보다 기존의 정치·경제사 또는 문화사의 관점에서 벗어나, 민족을 불변의 정수로 두고 법?제도를 변수로 간주하여 복잡한 중국사의 시기를 독자적인 방식으로 구분했다. 아울러 철저하게 중국인의 관점에서 중화의 기질을 밀도 있게 서술해 우리가 정확하게 보지 못했던 장구한 중국사의 흐름을 더욱 선명하게 보여준다.
이 책이 가진 또 하나의 특징은 역사 지식을 설명함과 동시에 시대적 핵심을 긴밀하게 연결해 독자가 역사의 변천을 짚으면서 현재를 들여다볼 수 있게 한다는 점이다. 이 책을 통해 세계에서 유일하게 지금까지 한 번도 중단된 적 없는 중화 문명이 어떻게 흥망과 영욕의 세월을 거쳐 왔는지, 그 역사의 흐름이 현재에 어떤 영향을 미치고 있는지 명확하게 알 수 있을 것이다.
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목차

서문ㆍ역사라는 기나긴 강물 속의 징검돌을 디디며

제1부 혼돈의 시대
1장 다시 쓰는 중국 상고사: 중화 문명의 기원
2장 신화, 역사와 민족정신
3장 삼황오제 시대: 전설과 역사 사이

제2부 봉건시대
4장 하·상·주 삼대 봉건제 국가
5장 왕권에서 패권 다툼으로 넘어간 춘추시대
6장 약육강식의 전국시대
7장 백가쟁명: 중화 문명의 찬란한 고향

제3부 제국시대
8장 진: 반짝하고 사라진 법치
9장 한: 중국인의 성격 정립
10장 위진남북조: 화하의 첫 번째 생존 위기
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출판사 서평

출간 의의 및 특징

역사의 흥망성쇠를 결정하는 민족과 제도,
두 요소를 기준으로 들여다본 새로운 시각의 중국사

중국사는 우리에게 매우 익숙하지만, 전체 전개 과정은 매우 복잡해 시대 구분조차 쉽지 않을 때가 있다. 《이것이 중국의 역사다》가 가진 장점은 우리가 중국사에 대해 느끼는 이런 일반적인 어려움 때문에 더욱 빛난다. 이 책은 단숨에 읽히면서 시대의 맥을 짚어주어 중국사를 조망하는 전체 그림을 우리 머릿속에 정확하게 잡아주는 것이다.
이러한 장점은 저자가 중국 역사의 변화와 발전을 새로운 기준을 바탕으로 분석하고 있다는 데서 비롯된다. 저자는 한 나라의 흥망성쇠를 결정하는 것은 두 가지 결정적 근본 요소, 즉 제도와 민족의 유전적 자질이라고 주장한다. 민족의 유전적 자질은 잠재력을 대표하고 제도는 잠재력이 발휘되는 정도를 결정하며, 국가의 발전은 이 두 가지가 누적되어 이루어진다는 얘기다.

역사적 시기를 4단계로 나누어
요순시대부터 시진핑 시대를 관통한다

이 책은 중국의 장구한 역사에서 왜 어떤 시대는 흥했고, 다른 시대는 쇠퇴할 수밖에 없는지 평가할 때 지배계층을 이루던 민족과 법?제도를 중요한 잣대로 평가한다. 저자는 그중에서도 제도의 변천에 주안점을 두고, 이를 기준으로 중국사의 변화와 발전을 분석한 뒤 중국사를 새로운 네 단계로 나누었다.
즉 ‘혼돈의 시대-봉건시대-제국시대-대국의 길을 묻는 단계’로 역사의 프레임 자체를 새롭게 설정한 것이다. 이는 기존의 ‘원시사회-노예사회-봉건사회-자본주의 사회-공산주의 사회’라는 역사발전 ‘5단계론’을 넘어서는 새로운 접근이다. 역사학계에서 보편적인 기준으로 삼던 정치적 변동이나 경제 발전 단계가 아닌 법ㆍ제도를 기준으로 시대를 평하는 것이다.
저자는 시대별 제도 변화의 성격과 특성을 선명하게 보여주어 그것이 중국 역사 흐름의 깊이와 방향에 어떤 영향을 미쳤는지 알 수 있게 해준다. 물론 최근의 학술 연구와 고고학적 발견을 근거로 이전의 역사서를 종합하고 학술적 정확성을 추구하는 점도 잊지 않았다.

시진핑 시대 중국의 의식과 정서에
면면히 흐르는 속살을 보여주다

저자는 학술적인 목적보다 일반 독자를 위해, 그리고 각 시대에 부응하는 역사책의 필요성을 절감해 이 책을 썼다. 그는 “좋은 역사책은 망원경이지 눈을 가리는 뜬구름이 아니다. 역사의 기원과 발전을 분석하고 전략적 시야와 역사관을 제공해야 하며, 시대의 중심이 되는 사건에 필요한 해답을 제시해야 한다”라고 주장한다.
또 중국을 현대화하려면 고전 문명을 새롭게 재창조하는 것이 핵심 임무이며, 그중 핵심 가치 체계의 좌표는 역사에서 찾아야 한다는 점을 밝힌다. 저자에게 중국 통사의 서술은 과거 속에서 현재의 중국을 비추기 위한 작업이며, “역사는 과거와 현재의 대화”라는 E. H. 카의 말과 맥을 같이하는 목적성을 가진 일이다.
이 책을 읽고 나면 전반적인 측면에서 중화주의적이라는 느낌을 받을 수도 있을 것이다. 하지만 바로 그 점이 중국인의 의식과 정서에 흐르는 내면의 깊은 속살을 돌아보게 해주는 요소이자 이 책을 읽어야 하는 이유다. 우리가 영리하게 접근한다면, 이 책이 오랜 시간에 걸쳐 뿌리 깊게 체화된 중국과 중국인의 사고방식과 정서, 내면을 이해하는 데 역사적 배경 지식을 제공하는 원천이 되어줄 것이다.

《이것이 중국의 역사다 1》
고대부터 위진남북조 시대까지

오제시대는 국가가 탄생한 초기로 그 후 하, 상, 주로 이어지며 차츰 중화 문명의 첫 번째 단계인 봉건사회를 형성한다. 사회는 동주 말기부터 대전환기로 들어서 300년 동안 격동의 시기를 겪는다. 춘추전국시대에는 제자백가로 일컫는 사상의 꽃이 만개한다. 춘추 시기에는 비록 봉건사회의 예법이 존속했고 사회 전체에 큰 변화는 나타나지 않았지만, 전국시대로 진입하면서 봉건체제가 제국체제로 발전하는 급격한 대전환이 일어났다.
진한시대에 제국체제가 확립되고 이는 청나라가 멸망할 때까지 이어진다. 진나라 시대에는 법가를 통해 강력한 통치체제가 성립한다. 제도는 하나의 국가가 장기간 흥하고 쇠하는 근원이다. 진나라의 상앙을 대표로 하는 법치학파의 궁극적 이상은 ‘무위이치(無爲而治)’이다. 즉 사회를 통치하는 데 개인의 능력이 아니라 제도 체계에 의존하는 것이다.
상앙 이후 진나라는 제도 체계에 의존해 장기간 흥성을 이루었다. 유감스럽게도 한나라 이후 상앙의 법치 사상은 중국사의 주류가 되지 못했다. 상앙은 인치를 반대했고 역사도 인치의 찬란함이 지속될 수 없음을 증명했다. 한나라 시대에는 중국의 정신적 기틀이 형성되는데, 특히 동중서의 주도로 2,000년간 백가를 배척하고, 유가만을 중시하는 정책이 학술사상의 영역에서 절대적 통치 지위를 확보한다. 그결과 후세의 일반적인 중국인은 유가만 알고 제자(諸子)가 있는지 모를 정도로 유가문화가 곧 중국 문화나 마찬가지라고 인식하게 되었다.
후한이 망한 뒤 이어지는 위진남북조(魏晉南北朝) 시기는 중국 고대사에서 가장 어두운 역사였다. 사회발전 수준은 춘추 시기 이전으로 후퇴했다. 춘추 시기에는 적어도 사회의 정신 체계는 견고했고 고전 학술 체계는 잘 보전되었으며, 사회 투쟁은 선을 넘지 않았다. 위진 시기는 전해져 내려오는 일부 서적을 제외하고는 유물이 거의 없다. 예전 번화했던 대도시 장안과 낙양은 쥐들의 고향이 되었고, 여행객이 길을 가면 수백 리 안에 사람 그림자는 보이지 않고 풀덤불에 뒤엉킨 백골만 보였다. 아득한 밤이 되면 때때로 들판에서 황계의 울음소리가 들려왔다.
한편 이런 분열과 혼란의 역사 속에서 민족이 융합하고 중화 문명이 확장하게 된다
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저자소개


역자 : 정우석
역자 정우석
덕성여자대학교 중어중문학과 졸업. 타이완사범대학, 베이징어언문화대학에서 수학하고 한국외국어대학교 대학원 중국학과를 졸업했다.

?현재 번역 에이전시 엔터스코리아에서 출판기획자 및 중국어 전문 번역가로 활동하고 있다. 역서로 《역사가 기억하는 세계 100대 제왕》,

《다시는 중국인으로 태어나지 않겠다》, 《세상을 바꿀 수 없다면 자신을 바꿔라》 등이 있으며, 중국어 신조어사전을 공동 집필하였다.
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  • 이것이 중국의 역사다.1-홍이 저,정우석 옮김,김진우 감수/애플북스
    • 평점 5점 만점에 5점
    • quf*******
    • 2018.07.23

     이 책은 총 2권으로 구성되어 있다. 그 중 1권을 읽었다. 5천 년 중국사 중 고대부터 위진남북조 시대까지 구성되어 있다. 고대사는 신화들이 등장하면서 시작되는데 처음 접하는 신화들이었다. 중국의 하상주 시대는 봉건제 사회로 상나라가 하나라를 멸하고 주나라가 상나라를 멸하는 그런 시기로 이어졌다. 그리고 이어진 춘추전국시대는 그야말로 혼란의 시기였다. 사실 이전의 시기는 잘 몰랐지만 춘추전국시대, 위진남북조시대는 세계사에서도 접해봤던 내용이었던지라, 많이 생소하지는 않았다.
     춘추전국시대는 제자백가가 있었으며 여기서 유가 묵가 법가 등 분파가 생겨났다. 그 유명한 공자는 유가사상을, 노자는 도가사상을 그리고 법가 등이 있다. 이렇게 여러 분파가 등장하고 난 뒤에 혼란의 시기를 잠재우는 최초의 통일이 바로 진나라다. 시황제는 봉건제에서 제국체제로 대전환을 완성하는데, 500년의 혼전을 끝내고 천하통일을 한다. 진나라는 문자와 교통을 통일하는 큰 역할을 하였다. 북쪽의 흉노를 공격하고 남쪽의 남월을 정벌하였으며 만리장성을 건설하는 등 국방에 신경을 썼으며 정치는 호랑이보다 무서은 '리바이어던'이었다. 그런 진나라도 결국 얼마가지 않아 멸망하고 마는데, 이때 등장하는 유명한 인물이 항우와 유방이다. 결국 그  둘 중 살아남은 사람은 유방이고 그가 한나라를 이끈다.그리고 또 뒤이은 위진남북조시대는 그 유명한 삼국지에 등장하는 나라들이다.  이처럼 이렇게 중국사는 여러 나라들을 거치고 거쳐서 흩어졌다 뭉쳤다가를 반복하게 되는데 우리나라도 물론 그랬지만, 중국은 우리보다 훨씬 많은 나라들이 흥망성쇠를 겪었다는 것을 알게 되었다. 2편은 그 뒤로 구성이 되지만 아직 접해보지 못해서 다음에 기회되면 2편도 이어서 읽어야겠다.
      중국은 지금도 많은 민족으로 구성되어 있다. 그래서 언어도 다양하다. 이전의 시기들이 집권했던 민족들이 한민족이 아니므로 어찌보면 더 혼란했을 수도 있었을 것이라는 추측이 든다. 책을 통해 중국의 역사를 조금 더 알게 되어 유익하다. 사실 신화부분은 기록이 남아 있다고 해도 사실과는 거리가 먼 부분이 많으므로 아무래도 100%받아들이는 것은 무리가 있긴 하지만, 신화가 있다는 것은 그만큼 그 나라의 건국의 정당성을 이끌어내기 위함이 아닌가 싶다. 중국의 과거를 알면 현재도 보인다고 하는데 사실 아직까지는 보는 눈을 더 키워야겠다는 생각이 든다. 2권도 마저 보면서 현재의 중국이 만들어지기까지 역시 역사는 과거로 끝이 아닌 현재를 이끄는 거울과 같다는 것을 또 한 번 ʺ달아보고 싶다.

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