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아리랑 역사와 한국어의 기원

임환영 지음
세건엔터프라이즈

2015년 02월 06일 출간

종이책 : 2015년 01월 08일 출간

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파일 정보 epub (17.79MB)
ISBN 9791195440115
쪽수 496쪽
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작품소개

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이 책은 한국어의 어원을 현생인류 초기언어인 아프리카 여러 종족의 언어에서 명확하게 찾아내었으며, 한자어 어원과 더불어 흔히 사용되는 600여개의 한국어 문장들을 아프리카어와 word by word로서 축어적으로 분석하여 그 기원을 명확히 하였다. 또한, 한국어의 기초 어휘인 아들 딸 산과 바다 해와 달 별 얼굴과 몸 등 모든 단어의 어원과 불교의 옴마니반메홈, 나무아미타불, 아제아제바라아제, 수수리 사바하 등 여러 주문의 어원도 밝혀냈다.
머리말 6

제1장. 아리랑의 역사

아리랑은 무엇인가 13
아리랑족의 이동 15
구원의 땅 한반도 16
역사의 시작 17
아마겟돈의 전쟁 19
후천 종교의 시작 21
대륙문명의 시작 22
환인정권의 탄생 24
환웅정권과 호랑이와 곰 27
수메르 문명 28
환웅과 배달국 29
노아의 방주 30
단군조선의 성립 30
삼한관경제 32
단군조선의 계승 33
한글과 한자 35
삼황오제 37
바빌론의 신화 39
마고족은 어디로 41
선천의 역사 42
지질시대와 인류 43
탈아프리카 45
로지족의 신화 47
유라시아 선천의 역사 49
마지막 빙하기의 도래 51
마고와 인류역사 52
성경과 에덴동산 54
새로운 예루살렘 56
아틀란티스의 전설 59
구약성경의 탄생 61

제2장. 아리랑 언어와 사회

언어의 분화 67
원시어의 특징 68
한국어 품사의 기원 70
원시어와 숫자 76
원시사회와 천간지지 85
알파벳과 원시의 장례 91
주요어휘 93
한자어의 기원 109
영어의 기원 111

제3장. 아리랑과 고대시가

진도아리랑 116
밀양아리랑 118
본조아리랑 121
정선아리랑 123
해주아리랑 125
강원도아리랑 127
중원아라성 129
군밤타령 132
늴리리라 134
쾌지나칭칭나네 136
강강술래 138
흥타령 140
정읍사 141
동동 144
청산별곡 148
농부사 151
헌화가 154
처용가 156

제4장. 한국어의 기원

1. 나는 한국 사람이다 162
100. 백악 아사달은 북경의 백화산이다 211
114. 삼신할미가 아이를 점지하다 218
162. 오랑케가 관문을 넘어오다 242
178. 어절시구 옹헤야 잘도간다 250
222. 꼬마들이 숨바꼭질하다 272
228. 에덴동산은 영산강 하구이다 275
250. 다보탑은 다보여래 치마장식이다 250
285. 스톤헨지는 다산 기원 선돌이다 304
297. 추석은 한가위 가배 가우이다 310
345. 하이도리는 백조아가씨 옷을 감추다 334
353. 나무아미타불이 도로아미타불 되다 338
374. 안파견은 사백력의 신이 되다 348
378. 하늘의 도는 보원이고 그일은 진이다 350
429. 온돌과 구들은 마고의 문화이다 376
454. 소벌도리가 벌판에 서라벌을 세우다 388
470. 신라에는 화백과 화랑이 있다 396
475. 아제아제 바라아제 보리사바하 399
484. 보름달 아래서 강강술래하다 403
490. 심청은 인당수에 몸을 던지다 406
501. 하늘천 따라지 가마솥에 누룽지 412
511. 고약한 콩쥐가 착한 팥쥐를 구박하다 417
528. 우주는 넓고 일월은 차고 기울다 425
532. 쪽바리가 게다짝을 끌고 다니다 427
571. 주몽의 활은 나는 새를 떨어뜨리다 447
574. 마고의 실달성은 아틀란티스이다 448
597. 요한은 달 빛 아래 계시록을 쓰다 460
600. 셀돈에 새로운 예루살

우리민요 아리랑은 이별의 회한을 노래한 것인데, 아리랑은 내님이라는 의미이며, 쓰리랑은 내 친구이므로 내 님이 내 친구와 눈이 맞아 고개 넘어 다른 곳으로 떠나간 것을 한탄하는 것이다.
이러한 아리랑과 대부분의 고대시가는 아프리카 르완다어에서 비롯된 것이며, 우리말의 기원은 아프리카 여러 종족의 언어가 융합된 것이다.
설날의 설은 세소토어 새해의 벽두 (Selemo se Setjha)에서 비롯된 말이며, 날은 치체와어 nyali로서 등불의 뜻이니 햇빛이 있는 기간을 의미한다.
설날의 전통 놀이인 윷놀이는 치체와어 yatsa로서 화장법인 다비식의 절차를 의미하는 것이다.
도는 thokoza로서 감사드린다는 뜻이니 발원 기도를 의미하며, 개는 kweza로서 올린다는 뜻이니 시신을 운구하여 장작위에 안치하는 것이고, 걸은 kholo로서 부모의 뜻이니, 부모의 화장을 의미하며, 윷은 yatsa로서 불붙인다는 뜻이니 거화를 의미하며, 모는 moto로서 불태운다는 뜻이니 하화(下火)를 의미한다.

아담(Adam)은 원시어 kw+arama로서 결혼 후 집에 머무른다는 뜻이니, 데릴사위를 의미한다.
아담은 마고할미의 데릴사위였지만, 외간 여자인 이브와 눈이 맞아 바람을 피웠다. 이브는 원시어 ku+ribwa로서 먹음직하다 (to be edible)의 뜻이니, 이쁜 애인을 의미한다.
BC 11,117년경 마고할미는 아담과 이브를 그들의 근거지인 에덴에서 추방하고 아틀란티스에 천년왕국 (1,080년간)을 세웠다.
에덴(Eden)은 원시어 kw+ererana로서 빛나다 (to be very white, shiny)의 뜻이니, 영광을 의미하며 전남 영광군 부근의 신안이다.
아틀란티스는 북소토어 atla (bless, make prosperous) + ntisa (look after)로서 축복하고 돌본다는 의미이다.

환인은 BC 7,197년 5족의 연방을 결성하였고, 그들은 3,300년간 수백년 단위로 7개의 정권이 교체되며 지속되었다.
환인(桓因)은 브라만교 제1의 신이며, 불교의 수호신인 제석천으로서 번개의 신인 Indra를 의미한다.
환(桓)은 원시어 ku+hwana로서 불붙이다 (to match)의 뜻이니, 부싯돌, 번개를 의미하며, 인(因)은 i+mana로서, 신 (God)의 뜻이다.
BC 3897년 환웅(桓雄)은 웅녀족과 혼인하여 세력을 확보하고 호랑이족인 아리안족을 추방하여 새로이 정권을 수립하였다.
환웅(桓雄)은 번개의 창시자를 의미하니 제2의 제석천이다.
환(桓)은 원시어 gu+hwana로서 번개를 의미하며, 웅(雄)은 웅녀족의 로지어 mu+ungi로서 창시자 (founder, creator)의 뜻이니, 영웅의 의미이다.
BC 2333년 단군왕검은 평양에 도읍하고 조선을 건국하였다.
단군왕검은 멸망한 수메르의 마지막 임금인 루갈 자게시이며, 수하 2천명을 거느리고 고국인 배달국으로 돌아와 나라를 세웠다.
조선(朝鮮)은 태양을 쫓는 자의 뜻이니, 수메르의 동천을 의미한다. 조(朝)는 스와힐리어 jua로서 태양 (sun)의 뜻이며, 선(鮮)은 로지어 shenji로서 사냥꾼 (hunter, tracker)의 뜻이다.

한국어, 드디어 비밀의 베일을 벗다
《아리랑 역사와 한국어의 기원》

◈ 책 소개

한국어는 그동안 우랄 알타이어설, 인도 유럽어설, 동남아 기원설, 고립어설 등으로 그 기원이 명확하지 않았고, 중국어나 몽골어 일본어 등과도 다르다고 알려져 있다. 또한, 아리랑과 늴리리아, 한가위, 윷놀이, 하나 둘 셋 등 주요 어휘가 모두 그 기원을 알 수 없는 채로 조상 대대로 전승되어 왔다.
15만년전 현생인류는 아프리카에서 발생하였는데, 그들의 일부는 7만년전에 사하라 초원의 기후 변동으로 탈아프리카를 하였으며, 그들이 바로 아리랑 노래를 부르는 르완다족이었고 그들은 동아시아의 한반도 주변으로 이동하였다. 이렇게 현생인류의 탈아프리카 역사가 시작된 것이며, 그 후 3만년전을 전후하여 남아프리카에서 또 한번의 대규모 인류의 분출이 있었는데 그들은 유럽인 계열의 종족이었다. 그들은 중앙아시아로 진출하여 구 인류인 네안데르탈인을 정복하고 유라시아 대륙의 지배자가 되었으나 마지막 빙하기가 닥치자 동아시아의 한반도와 서해평원으로 몰려들었다.
이렇게 한반도와 서해는 원시 세계의 중심으로서 인류역사의 시발지였고, 유라시아 북방종족의 요람이었으며, 한국어와 영어 등 북방언어는 여러 아프리카 종족언어가 융화되어 성립되었다.
빙하기의 서해바다는 마고평원으로서 아리랑족과 소토족간의 경쟁이 치열하였고 드디어 아담과 이브계열의 아리랑족을 정복하고 여호와족인 마고 할미족은 인류최고의 초거대국가인 마고를 세웠다. 마고의 중심지는 한라산과 진도 부근의 아틀란티스였고 부근에는 있는 에덴동산은 고대의 가공 산업이 발달한 중심지였고 마고는 여호와의 천년왕국을 이루었다.
마고를 이어 고리족과 아리안족의 치세가 수천년간 이어졌고 드디어 환인의 홍익인간을 이념으로 하는 고대문명이 탄생하였으며 이어서 환웅과 배달국 그리고 단군조선의 역사가 시작되었다.
이 책은 이러한 기존 역사학계의 한계점인 4대강 문명이전의 인류역사와 언어를 고정 관념에서 벗어나 아프리카 언어와 고대 기록을 종합하여 진실을 규명하고 새로운 초고대 인류역사를 밝혀내고자 하였으며 그에 따른 인류의 이동과 종족의 분화를 규명하였다.
한국어는 한자어와 어원이 같으며 한자어의 중심은 단군조선의 언어로서 어머니, 아버지, 아사달, 오랑케 등 줄루어에서 기원하였다.
사실 우리 한국인들도 한국어의 뜻을 제대로 모르고 있고 백과사전에도 한국어 어휘의 유래와 뜻에 대한 풀이가 제대로 된 것이 없는 실정이다.
이 책은 이러한 비밀에 쌓인 한국어의 어원을 현생인류 초기언어인 아프리카 여러 종족의 언어에서 명확하게 찾아내었으며, 한자어 어원과 더불어 흔히 사용되는 600여개의 한국어 문장들을 아프리카어와 word by word로서 축어적으로 분석하여 그 기원을 명확히 하였다.
또한, 한국어의 기초 어휘인 아들 딸 산과 바다 해와 달 별 얼굴과 몸 등 모든 단어의 어원과 불교의 옴마니반메홈, 나무아미타불, 아제아제바라아제, 수수리 사바하 등 여러 주문의 어원도 밝혀냈다.

작가정보

저자(글) 임환영

저자 임환영은 서울에서 태어나 숭덕중학교 경동고등학교를 졸업하였다. 이후 대학과 병역을 마치고 한국전력공사에 입사하여 본사에서 무역업무와 해외사업 계약분야의 일을 하여 인도와 중국 등을 자주 왕래하였다.
마지막으로 강릉지사에 발령이 났을 때 2009년 2월 경포대 바닷가에서 지나온 삶을 반추하며 새로운 인생을 살고자 하였다.
직장생활에 물들은 저자에게 창업의 길은 쉽지 않았고 여러 번 실패를 하고 비로소 제자리를 찾을 즈음에 우연한 기회에 그 동안 잊혀져 있던 학구적인 호기심이 발동하였다.
러시아어와 아프리카어에서 새로운 언어와 역사적인 발견을 하였고 이것을 세상에 알리는 것은 한국어에 익숙하고 이 분야에 선입견이 없는 저자가 할 일이라고 판단하였다.
오랜 직장 생활동안 제대로 책을 써본 적은 없었지만 이제 노년을 바라보는 나이가 되었고 지나온 인생의 경험을 바탕으로 새로운 시각에서 본격적인 저술활동을 하려고 한다.

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