우리 문화 찾아 떠나는 풍수 답사기 : 진천, 창녕, 군산 - 성보의 풍수 여행 2

* 삶과 자연을 이해하는 것이 풍수다!
* 풍수는 집을 짓고 가구를 배치하고 수납에도 적용된다!

우리는 ‘풍수’ 혹은 ‘풍수지리’에 대해 알고 있다고 생각한다. 누구나 ‘풍수지리’라는 단어를 들어보았으며, 주변에 풍수지리에 대해 잘 안다는 사람이 많기 때문이다. 그런데 정말로 풍수지리에 대해 알고 있을까? 사실 정통적인 개념의 풍수에 대해서는 모르거나 잘못 알고 있는 경우를 많이 본다.
풍수는 인류의 출현과 함께 자연스럽게 형성되고 발전되어 왔다. 풍수는 어느 한 민족이나 지역의 문화가 아니라 어느 지역이나 그 지역에 맞는 풍수가 존재한다. 따라서 풍수를 익힌다는 것은 곧 역사와 자연을 이해한다는 말과 같다.
풍수의 범위는 아주 넓고 다양하다. 풍수는 크게는 도읍(都邑)이나 마을의 자리 잡기에서부터 좁게는 집터 잡기, 물자리 찾기, 정원수의 배치, 길 내기와 같은 일에까지 적용되었다. 또한 현대에는 집을 짓고 가구를 배치하고 수납을 하는 일에도 풍수를 적용한다. 풍수는 인간의 삶 곳곳에 적용된 포괄적이고도 포용성 있는 학문이라 할 수 있다.

이 책은 진천, 창녕, 군산의 풍수와 명당을 소개하고 있다. 진천에서는 백비가 있는 보탑사, 이거이 선생의 묘소가 있는 미역수 마을, 송강 정철의 묘소, 멍석을 펼친 듯한 남지 선생과 전의 이씨의 묘, 아쉬움이 남는 이정 부부의 묘역, 길가에 위치한 용화사 석불, 힘겹게 찾은 농다리를 소개한다.
창녕에서는 도로로 나누어진 교동 고분군, 산 아래 위치한 창녕 송현동 고분군, 마애불이라 불러야 하는 송현동 석불좌상, 문화재로 가득 차 있는 만옥정공원, 길가의 창녕 석빙고, 전형적인 배산임수의 창녕향교, 보물로 지정된 창녕 탑금당치성문기비, 배산임수의 터에 자리한 성씨 고가를 알려준다.
군산에서는 기맥이 휘어 들어오는 은적사, 일본 사찰의 원형을 보여주는 동국사, 고딕 양식을 흉내낸 구 세관 건물, 찾기 어려운 구 히로쓰 가옥, 옥구향교와 자천대, 선녀가 누운 듯 보이는 선유도, 고군산군도의 장자도를 소개한다.

* 풍수는 살아 있는 사람의 이념부터 죽은 사람의 결과까지 생각하는 학문!
* 마을 자리 잡기부터 정원수 배치까지, 인간의 삶 곳곳에 적용된 풍수!

대선을 앞두고 유력 대권 후보가 조상의 묘를 이장했다는 이야기를 종종 듣는다. 집터의 길흉을 판단하는 것을 양택 풍수라 한다면, 묏자리의 길흉을 판단하는 것을 음택 풍수라 하다. 풍수는 살아 있는 사람을 중심으로 다루기는 하지만 죽음 이후의 문제도 파악하고 적용한다.
따라서 풍수지리는 살아 있는 사람과 땅의 관계에서 멈추지 않고 죽은 사람까지도 중요시한다. 문제는 올바로 익히고 인식하며 전승하는 것이다. 올바르게 전승되어야 미래에도 올바로 쓰일 수 있다.
풍수지리는 현장학습으로 이루어지는 것이 옳다. 지붕 아래 모여 논하고 설하는 것도 중요하지만 무엇보다 현장을 살피고 살아 있는 경험을 익히는 것이 중요하다. 책과 이론만 가지고 주장하면 결국 얼빠진 얼풍수가 되거나 글만 그럴싸한 글풍수가 되기 쉽다. 어렵고 힘들다 하여도 현장을 살피고 옛것을 좇는 노력이 올바른 풍수를 배우는 지름길이 될 것이다.