자본의 방법과 헤겔 논리학

헤겔 논리학의 구성이 마르크스의 방법과 어떤 연관이 있을까?
마르크스는 헤겔 철학의 어떤 점을 따르고 어떤 점을 버렸을까?
현대 경제학에서 마르크스 경제학을 어떻게 재생할 것인가?

『「자본」의 방법과 헤겔 논리학』 어떤 책인가?

마르크스는 엥겔스에게 보낸 편지에서 다음과 같이 쓴 적이 있다.

“편집의 방법에서는 헤겔 논리학을 다시 한번 통독했던 것이 크게 도움이 되었다. 만약 또 한번 이러한 일을 할 때가 오면, 헤겔이 발견은 했지만, 동시에 신비화시켜 버렸던 방법에 있는 합리적인 것을 인쇄 포켓 2, 3매 정도로 보통의 인간 머리로도 이해할 수 있도록 정리해 두고 싶다.”(1858년 1월, 마르크스가 엥겔스에게 보낸 편지)

널리 알려진 위의 언급은 마르크스가 자본론을 쓰기 전에 헤겔 논리학을 읽었다는 점을 알려 준다. 또한 이 언급은 헤겔 논리학이 서술된 방법이 마르크스의 서술에도 꽤나 중요한 역할을 했다는 것을 밝혀 주기도 한다. 이런 점에서 볼 때 마르크스의 저작들, 특별히 『자본』을 이해하기 위해서 헤겔 논리학에 대한 이해가 상당 부분 필요하다는 점은 명약관화하다. 하지만 국내에서는 헤겔 논리학에 대해서 아주 접근하기 어려웠고, 정리된 내용으로 향후 좀 더 심화된 부분까지 다루고 있는 친절한 책을 구하기는 매우 어려웠다. 단순히 헤겔 철학을 공부하는 것뿐 아니라 헤겔과 마르크스의 연관을 따져 보고 싶은 독자들에게 이 책은 헤겔 논리학의 순서에 맞춰 어떻게 마르크스의 방법이 어떻게 헤겔 논리학에 의거하고 있는지, 또한 어떤 점에서 넘어서고 있는지 친절하게 해명한다. 저자가 주장하는 헤겔=마르크스 관계에 대해서 책을 읽어 나가면서 독자들은 차차 알아갈 수 있을 것이다. 일본 마르크스주의 경제학자가 헤겔 논리학과 이때까지 나온 일본의 관련 연구들을 총망라하여 정리하고, 내용을 일목요연하게 소개하는 이 책은 이렇게 헤겔 논리학에 대한 개괄을 충분히 수행한다. 다음으로 저자는 이런 연구를 바탕으로 진행했던 자신의 연구를 소개한다.
이 책에서는 [정치경제학 비판 요강](이하 요강)이라고 부르는 1857~58년 초고에 대한 연구와 현대 경제학으로 마르크스 경제학의 가능성을 논하고 있다. 자본주의 생산을 총체적으로 파악할 때 마르크스가 사용하는 방법과 논리를 밝히면서 마르크스 경제학이 삼위일체로 삼은 ‘물상화’, ‘모순’, ‘인간 발달’에 대해서 설명하고, 마지막 부분은 마르크스 경제학을 현대 경제학에서 어떻게 재생할 것인지 다룬다. 이 내용에는 우선 유명한 실증주의 논쟁에 대한 간략한 설명이 있고 더불어 마르크스 사상에 대한 오해를 풀고, 소위 주류경제학에서 벗어나 새로운 흐름을 만들고자 하는 여러 경제학 조류를 간략하게 소개한다. 마지막으로 자본주의에서 벗어난 새로운 사회경제학을 제시하면서 책을 마친다.
이렇게 이 책은 『정치경제학 비판 요강』 및 마르크스 방법론 연구에 새로운 빛을 던지면서 동시에 고전의 단순한 해석이나 독해에 머무르지 않고 현대 사회학과 경제학의 여러 조류들 간의 관련성 독자들에게 제시하고 있다.

이 책의 구성

이 책은 총 3부, 9장으로 구성되어 있다. 책 내용을 차례대로 살펴보면 다음과 같다.
제1부 헤겔 논리학과 마르크스 『자본』의 방법에서는 헤겔 철학과 논리학의 특징을 정리하고, 마르크스 자신의 「경제학 방법」(『서설』 1857)과 대비하며, 더욱이 일본의 대표적인 연구를 검토하면서 이를 바탕으로 해서 『대논리학』의 각론(존재론→본질론→개념론)에 있는 「합리적인 것」을 밝히고 그것들이 『요강』에서 어떠한 형태로 쓰이고 있는가를 가능한 한 구체적이고 상세히 추적하고, 비교·대조한다.
제2부 『경제학 비판 요강』 연구는 「1857~58년 초고 연구 1」과 「1857~58년 초고 연구 2」로 구성되었다. 『요강』에서 자본주의 생산을 총체적으로 파악할 때 쓰인 방법과 논리, 「자본 일반」과 그 전개의 의미, 「물상화」, 「모순」, 「인간 발달」을 삼위일체로 삼은 마르크스 경제학의 성격을 밝히고 『요강』에 나타나 있는 자본주의사회 「변혁」의 전망을 드러내 보여 준다.
제3부 마르크스를 현대 경제학으로 재생하기에서는 우선 8장에서는 경제학의 방법에서 헤겔=마르크스 관계를 이해하는 것이 사회과학 방법에서 실증주의와 헤겔주의라는 두 가지 경향을 극복하는 열쇠임을 주장한다. 마지막 제9장에서는 현대 경제학의 이론적 상황을 간결하게 소개하면서 마르크스 이론의 가능성, 『자본론』의 기본 성격, 「근대경제학」과의 연속성과 단절성을 밝히고, 현대에 이루어져야 할 「경제학 비판」의 과제를 제시한다.